Nation Navajo še nikoli ni dovolil filmskemu posadki, da bi vstopila v veličastni rdeči kanjon, znan kot Death Canyon. Na plemenskih zemljiščih na severovzhodu Arizone je del nacionalnega spomenika Cheli Canyon-kraja, kjer ima samooklicani Diné Navajo samooklicani duhovni in zgodovinski pomen. Coerte Voorhees, scenarist in režiser filma, posnel tukaj, je medsebojno povezane kanjone opisal kot "srce Navajo Nation."
Film je arheološki ep, imenovan Canyon del Muerto, ki naj bi izšel pozneje letos. Pripoveduje zgodbo pionirske arheologije Ann Akstel Mo, ki je tu delala v dvajsetih in zgodnjih tridesetih letih prejšnjega stoletja, resnična zgodba o Ann Axtell Morris. Poročena je z Earlom Morrisom in je včasih opisana kot oče jugozahodne arheologije in jo pogosto navajajo kot model izmišljene Indiane Jonesa, Harrisona Forda v filmih o filmih o filmih Blockbusterja Stevena Spielberga in Georgea Lucasa. Pohvala Earla Morrisa v kombinaciji s predsodki žensk v disciplini že dolgo zasenčijo svoje dosežke, čeprav je bila ena prvih ženskih divjih arheologov v ZDA.
V hladnem in sončnem jutru, ko je sonce začelo osvetliti stene kanjona, je ekipa konj in vozila s štirikolesnimi vozili, ki so se vozili po dnu peščenega kanjona. Večina filmske posadke s 35 osebami se je jahala v odprtem džipu, ki ga je vozil lokalni vodnik Navajo. Izpostavili so, da so stanovanja iz skalne umetnosti in pečine, ki so jih zgradili Anasazi ali arheologi, ki so zdaj znani kot predniki Pueblo. Starodavni, ki so živeli tukaj pred BC. Navajo in v skrivnostnih okoliščinah v zgodnjem 14. stoletju. Na zadnji strani konvoja sta pogosto zataknjena v pesku leta 1917 Ford T in TT tovornjak iz leta 1918.
Medtem ko sem pripravljal kamero za prvi širokokotni objektiv v kanjonu, sem se sprehodil do 58-letnega vnuka Ann Earl Ben Gail, ki je bil višji svetovalec za scenarije za produkcijo. "To je najbolj posebno mesto za Ann, kjer je najsrečnejša in je opravila nekaj njenega najpomembnejšega dela," je dejal Gell. "Večkrat se je vrnila v kanjon in zapisala, da nikoli ni bila videti enako dvakrat. Luč, sezona in vreme se vedno spreminjajo. Moja mama je bila tukaj dejansko zasnovana med arheološkimi izkopavanji, morda presenetljivo je, da je odraščala, da bi postala arheolog. "
V prizorišču smo gledali mlado žensko, ki se počasi sprehaja mimo kamere na beli kobili. Oblečila je rjavo usnjeno jakno, obloženo z ovčje kožo, in lasje, privezani nazaj v vozlu. Igralka, ki v tem prizorišču igra svojo babico, je kaskada Kristina Krell (Kristina Krell) za Gail, kot da bi gledali staro družinsko fotografijo. "Ne poznam Ann ali Earla, oba sta umrla, preden sem se rodila, vendar sem ugotovila, kako zelo jih imam rada," je dejal Gale. "So neverjetni ljudje, imajo prijazno srce."
Tudi pod opazovanjem in snemanjem je bil John Tsosie iz Dinéja blizu Chinle v Arizoni. Je vez med filmsko produkcijo in plemensko vlado. Vprašal sem ga, zakaj se je Diné strinjal, da bo te filmske ustvarjalce spustil v Canyon del Muerto. "V preteklosti smo snemali filme na naši deželi, imeli smo nekaj slabih izkušenj," je dejal. "Pripeljali so na stotine ljudi, zapustili smeti, motili sveto mesto in se obnašali, kot da so v lasti tega kraja. To delo je ravno obratno. Zelo spoštujejo našo zemljo in ljudi. Najamejo veliko Navajo, vložili sredstva v lokalna podjetja in pomagali našemu gospodarstvu. "
Gale je dodal: "Enako velja za Ann in Earl. Bili so prvi arheologi, ki so najeli Navajo za izkopavanje in so bili dobro plačani. Earl govori Navajo in tudi Ann govori. Nekaj. Kasneje, ko se je Earle zavzemal za zaščito teh kanjonov, je dejal, da bi morali ljudem Navajo, ki živijo tukaj, ostati, ker so pomemben del tega kraja. "
Ta argument je prevladoval. Danes približno 80 družin Diné živi v kanjonu Death in Cheri Canyon znotraj meja nacionalnega spomenika. Nekateri vozniki in kolesarji, ki so delali v filmu, pripadajo tem družinam in so potomci ljudi Ann in Earl Morris, ki sta jo poznala pred skoraj 100 leti. V filmu Ann in Earl's Navajo Assistant igra igralec Diné, ki govori Navajo z angleškimi podnapisi. "Običajno," je dejala Tsosie, "filmski ustvarjalci ne zanimajo, s katerim plemenom pripadajo igralci Indijancev ali v kakšnem jeziku govorijo."
V filmu ima 40-letni jezikovni svetovalec Navajo kratek stas in konjski rep. Sheldon Blackhorse je na svojem pametnem telefonu igral posnetek na YouTubu-to je zahodni film iz leta 1964 "The Fagey Trumpet" prizor v ". Igralec Navajo, oblečen kot Plains Indijanec, se pogovarja z ameriškim konjeniškim častnikom v Navajo. Filmski ustvarjalec se ni zavedal, da se igralec draži sebe in drugega Navajo. "Očitno mi ne moreš storiti ničesar," je dejal. "Ti si kača, ki se plazi nad sebe-kačo."
V Canyon del Muerto igralci Navajo govorijo o jezikovnem različici, primerni za dvajseta leta. Sheldonov oče, Taft Blackhorse, je bil tisti dan svetovalec za jezik, kulturo in arheologijo na sceni. Pojasnil je: "Ker je Ann Morris prišla sem, smo bili izpostavljeni anglo kulturi še eno stoletje in naš jezik je postal preprost in neposreden kot angleščina. Starodavni Navajo je v pokrajini bolj opisen. Rekli bi: "Hodite po živi skali. "Zdaj si rečemo:" Hoja po skali. " Ta film bo ohranil stari način govora, ki je skoraj izginil. "
Ekipa se je premaknila po kanjonu. Osebje je razpakiralo kamere in jih namestilo na visoko stojalo, pripravljalo se je na prihod modela T. Nebo je modro, stene kanjona so oker rdeče, listi topola pa rastejo svetlo zeleno. Voorhees je letos star 30 let, vitek, z rjavimi kodrastimi lasmi in kljukavimi lastnostmi, nošenjem kratkih hlač, majico in široko obrobnim slamnatim klobukom. Na plaži je korakal naprej in nazaj. "Ne morem verjeti, da smo res tu," je dejal.
To je vrhunec dolgoletnega trdega dela pisateljev, režiserjev, proizvajalcev in podjetnikov. S pomočjo brata Johna in njegovih staršev je Voorhees zbral milijone dolarjev proizvodnih proračunov od več kot 75 posameznih vlagateljev v lastniški kapital in jih prodal po enega. Nato je prišla pandemija Covid-19, ki je zavlekla celoten projekt in zahtevala Voorhees, naj zbira dodatnih milijon ameriških dolarjev, da pokrije stroške osebne zaščitne opreme (maske, rokavice za enkratno uporabo, sanitanje rok itd.), Ki morajo zaščititi več deset V 34-dnevnem načrtu snemanja so vsi igralci in osebje nabora.
Voorhees se je posvetoval z več kot 30 arheologi, da bi zagotovil natančnost in kulturno občutljivost. 22 izvidniških potovanj v Canyon de Chelly in Canyon del Muerto, da bi našel najboljšo lokacijo in strelski kot. Že nekaj let je imel sestanke z Navajo Nation in Service National Park, skupaj pa upravljajo nacionalni spomenik Canyon Debelli.
Voorhees je odraščal v Boulderju v Koloradu, njegov oče pa je bil odvetnik. V večini otroštva, ki ga je navdihnil filmi v Indiani Jones, je želel postati arheolog. Potem se je začel zanimati za filmsko ustvarjanje. Pri 12 letih je začel prostovoljno sodelovati v muzeju na kampusu Univerze v Koloradu. Ta muzej je bil alma mater Earla Morrisa in je sponzoriral nekatere njegove raziskovalne odprave. Fotografija v muzeju je pritegnila pozornost mladih Voorhejev. "To je črno -bela fotografija Earla Morrisa v Canyon de Chelly. Videti je kot Indiana Jones v tej neverjetni pokrajini. II sem si mislil: "Vau, želim posneti film o tej osebi." Potem sem ugotovil, da je prototip Indiane Jonesa ali pa sem bil popolnoma fasciniran. "
Lucas in Spielberg sta navedla, da vloga Indiane Jonesa temelji na žanru, ki ga običajno vidimo v filmski seriji iz tridesetih let prejšnjega stoletja-ki je Lucas imenovan "Srečni vojak v usnjeni jakni in takšen klobuk"-in ne nobena zgodovinska figura. Vendar so v drugih izjavah priznali, da sta jih delno navdihnila dva modela iz resničnega življenja: Demure, arheolog, ki piha s šampanjcem Sylvanus Morley, nadzira Mehiko Študij velike majevske tempeljske skupine Chichén Itzá in Mollyjeva direktorica za izkop, Earl Morris , Nosili so fedoro in rjavo usnjeno jakno, združili robustni duh pustolovščine in strogega znanja.
Željo po snemanju filma o Earlu Morrisu so spremljali Voorhees prek srednje šole in univerze Georgetown, kjer je študiral zgodovino in klasiko ter podiplomsko šolo za film na Univerzi v Južni Kaliforniji. Prvi celovečerni film "First Line", ki ga je leta 2016 izdal Netflix, je bil prilagojen iz dvorne bitke Elgin Marbles in se je resno obrnil na temo Earla Morrisa.
Voorheesova besedila Touchstone so kmalu postala dve knjigi, ki sta jih napisala Ann Morris: "Izkopavanje na polotoku Yucatan" (1931), ki zajema čas njenega in Earla v Chichén Itzá (Chichén Itzá) ), pripoveduje o njihovih izkušnjah v štirih vogalih in zlasti Canyon del Muerto. Med tistimi živahno avtobiografskimi deli - ker založniki ne sprejemajo, da lahko ženske pišejo knjigo o arheologiji za odrasle, zato se prodajajo starejšim otrokom - Morris ta poklic opredeljuje kot "pošiljanje na zem Razpršene strani avtobiografije. " Potem ko se je osredotočila na svoje pisanje, se je Voorhees odločila, da se bo osredotočila na Ann. "To je bil njen glas v teh knjigah. Začel sem pisati scenarij. "
Ta glas je informativen in avtoritativen, a tudi živahen in šaljiv. Glede ljubezni do krajine oddaljenega kanjona je v izkopu v jugozahodni regiji zapisala: "Priznam, da sem ena izmed neštetih žrtev akutne hipnoze v jugozahodni regiji-to je kronična, smrtna in neozdravljiva bolezen."
V "izkopavanju v Jukatanu" je opisala tri "nujno potrebna orodja" arheologov, in sicer lopate, človeško oko in domišljija-to so najpomembnejša orodja in orodja, ki jih je najlažje zlorabiti. . "Morajo ga skrbno nadzorovati z razpoložljivimi dejstvi, hkrati pa ohranjati zadostno fluidnost, da se spremeni in prilagodi, ko so izpostavljena nova dejstva. Urediti ga mora stroga logika in dober zdrav razum in ... merjenje droge življenja se izvaja pod skrbjo kemika. "
Napisala je, da so bile brez domišljije relikvije, ki so jih izkopali arheologi, "samo suhe kosti in raznolik prah." Domišljija jim je omogočila, da "obnovijo stene strnjenih mest ... predstavljajte si velike trgovinske ceste po vsem svetu, polne radovednih popotnikov, pohlepnih trgovcev in vojakov, ki so zdaj popolnoma pozabljeni za veliko zmago ali poraz."
Ko je Voorhees vprašal Ann na Univerzi v Koloradu v Boulderju, je pogosto slišal enak odgovor-s toliko besedami, zakaj bi kdo skrbel za pijano ženo Earla Morrisa? Čeprav je Ann v poznejših letih postala resen alkoholika, to kruto odklonilno vprašanje razkriva tudi, v kolikšni meri je bila kariera Ann Morris pozabljena, prezrta ali celo izbrisana.
Inga Calvin, profesorica antropologije na Univerzi v Koloradu, je pisala knjigo o Ann Morris, ki temelji predvsem na njenih pismih. "Res je odlična arheologinja z univerzitetno diplomo in terenskim usposabljanjem v Franciji, a ker je ženska, je ne jemljejo resno," je dejala. "Je mlada, lepa, živahna ženska, ki rada osrečuje ljudi. Ne pomaga. Arheologijo popularizira skozi knjige in to ne pomaga. Resni akademski arheologi prezirajo popularizatorje. To je zanje deklica. "
Calvin misli, da je Morris "podcenjen in zelo izjemen." V zgodnjih dvajsetih letih prejšnjega stoletja je bil Ann -ov slog oblačenja na poljih - sprehajal v breheh, gamaše in moških oblačil v korakih - za ženske radikalen. "Na izjemno oddaljenem mestu je spanje v kampu, polnem moških, ki mahajo z lopatico, vključno z moškimi domorodci, enako," je dejala.
Po besedah Mary Ann Levine, profesorica antropologije na Franklin in Marshall College v Pensilvaniji, je bil Morris "pionir, ki je koloniziral neomejene kraje." Ker je institucionalna diskriminacija med spoloma ovirala pot akademskih raziskav, je našla primerno delo v profesionalnem paru z Earleom, zapisala večino njegovih tehničnih poročil, mu pomagala razložiti njihove ugotovitve in pisala uspešne knjige. "Uvedla je metode in cilje arheologije navdušeni javnosti, vključno z mladimi ženskami," je dejal Levine. "Ko je pripovedovala svojo zgodbo, se je zapisala v zgodovino ameriške arheologije."
Ko je Ann leta 1924 prispela v Chichen Itza v Yucatanu, ji je Silvanas Molly rekel, naj skrbi za svojo 6-letno hčer in deluje kot gostiteljica obiskovalcev. Da bi se izognila tem dolžnostim in raziskovala mesto, je našla zanemarjen majhen tempelj. Molly je prepričala, da jo je pustila kopati, in jo je skrbno izkopala. Ko je Earl obnovil veličastni tempelj Warriors (800-1050 AD), je visoko usposobljena slikarka Ann kopirala in preučevala njene freske. Njene raziskave in ilustracije so pomemben del dvosmerne različice templja Warriors v Chichen Itza v Yucatanu, ki ga je leta 1931 objavil Carnegie Institute. Skupaj z grofom in francoskim slikarjem Jeanom Charlottejem velja, da je sodelavca avtor.
Na jugozahodu ZDA sta Ann in Earl izvedla obsežna izkopavanja ter posnela in preučevala petroglife na štirih vogalnih območjih. Njena knjiga o teh prizadevanjih je razveljavila tradicionalni pogled Anasazija. Kot pravi Voorhees, "ljudje mislijo, da je bil ta del države vedno nomadski lovci. Anasazi ne mislijo, da imajo civilizacijske, mesta, kulturo in civilne središča. Kaj je Ann Morris storila v tej knjigi zelo fino razpadla in določila vsa neodvisna obdobja 1000-letnih proizvajalcev civilizacijske košare 1, 2, 3, 4; Pueblo 3, 4 itd. "
Voorhees jo vidi kot žensko 21. stoletja, ki je bila nasedla v zgodnjem 20. stoletju. "V svojem življenju so jo zanemarili, pokroviteljili, zasmehovali in namerno ovirali, ker je arheologija klub fantov," je dejal. "Klasičen primer so njene knjige. Jasno so napisani za odrasle s fakultetno diplomo, vendar jih je treba objaviti kot otroške knjige. "
Voorhees je Toma Feltona (najbolj znan po igranju Draca Malfoya v filmih o Harryju Potterju) vprašal, naj igra Earl Morris. Filmska producentka Ann Morris (Ann Morris) igra Abigail Lawrie, 24-letna igralka, rojena v Škotski, slovi po britanski TV zločini drami "Tin Star", mladi arheologov pa imajo presenetljive fizične podobnosti. "Kot da smo reinkarnirali Ann," je dejal Voorhees. "Neverjetno je, ko jo spoznaš."
Tretji dan kanjona so Voorhees in osebje prispeli na območje, kjer je Ann zdrsnila in skoraj umrla med plezanjem po skali, kjer sta ona in Earle naredila nekaj najpomembnejših odkritij-kot pionirska arheologija, ki je dom vstopil v jamo, imenovano holokavst, holokavst visoko blizu roba kanjona, nevidno od spodaj.
V 18. in 19. stoletju so bili v Novi Mehiki pogosti nasilni napadi, protinapadi in vojne med Navajo in Španci. Leta 1805 so španski vojaki jahali v kanjon, da bi se maščevali nedavni invaziji Navajo. Približno 25 Navajo - starejših, žensk in otrok - v jami. Če ne bi šlo za staro žensko, ki je začela norčevati vojake, rekoč, da so "ljudje, ki so hodili brez oči", bi se skrivali.
Španski vojaki niso mogli neposredno ustreliti svoje tarče, vendar so njihove naboje izstrelile iz jamske stene, ranile ali ubijale večino ljudi v notranjosti. Nato so se vojaki povzpeli po jami, zaklali ranjene in ukradli svoje stvari. Skoraj 120 let pozneje sta Ann in Earl Morris vstopila v jamo in našla belkaste okostja, naboje, ki so ubili Navajo, in popeljali pike po zadnji steni. Pokol je kanjonu Death dal zlo ime. (Geolog Smithsonian Institution James Stevenson je leta 1882 vodil odpravo in poimenoval kanjon.)
Taft Blackhorse je dejal: "Imamo zelo močan tabu proti mrtvim. Ne govorimo o njih. Ne maramo ostati tam, kjer ljudje umrejo. Če nekdo umre, ljudje ponavadi opustijo hišo. Duša mrtvih bo prizadela živo, zato se ljudje tudi ne držimo proč od ubijanja jame in pečine. " Navajo's Death Tabu je morda eden od razlogov, da Canyon of Dead v bistvu ni vplival, preden sta prišla Ann in Earl Morris. Dobesedno jo je opisala kot "eno najbogatejših arheoloških najdišč na svetu."
Nedaleč od jame holokavsta je spektakularen in čudovit kraj, imenovan The Mummy Cave: To je najbolj navdušujoč prvič, ko se na zaslonu pojavi Voorhees. To je dvoslojna jama rdečega peščenjaka z vetrom. Na strani je 200 čevljev nad tlemi kanjona neverjeten trinadstropni stolp z več sosednjimi sobami, ki so ga z zidarstvom zgradili Anasazi ali predniki Pueblo.
Leta 1923 sta se tukaj izkopala Ann in Earl Morris in našla dokaze o 1.000-letnem okupaciji, vključno s številnimi mumificiranimi truplami z lasmi in kožo še vedno nedotaknjenih. Skoraj vsaka mamica - človek, ženska in otrok - sicer lupine in kroglice; Tako je tudi hišni orel na pogrebu.
Ena od Ann -ovih nalog je, da skozi stoletja odstrani umazanijo mumij in odstranijo gnezdilne miši iz trebušne votline. Sploh ni zacvetja. Ann in Earl sta se pravkar poročila in to je njihov medeni mesec.
V majhni hiši Adobe Ben Gell v Tucsonu, v neredu jugozahodnih ročnih obrt in staromodne danske zvočne opreme z visoko zvestobo, je veliko pisem, dnevnikov, fotografij in spominkov od babice. Iz svoje spalnice je vzel revolver, ki ga je Morriss med odpravo opravil s seboj. Earl Morris je pri 15 letih opozoril na moškega, ki je umoril očeta po prepiru v avtomobilu v Farmingtonu v Novi Mehiki. "Earlove roke so tako drhtele, da je komaj zadrževal pištolo," je dejal Gale. "Ko je potegnil sprožilec, pištola ni streljala in je v paniki pobegnil."
Earle se je rodil leta 1889 v Chami v Novi Mehiki. Odraščal je z očetom, voznikom tovornjakov in gradbenim inženirjem, ki je delal na projektih prometa, gradnje jezov, rudarskih in železniških projektih. V prostem času sta oče in sin iskala relikvije Indijancev; Earle je uporabil skrajšani osnutek, da je izkopal svoj prvi lonec pri starosti 31/2. Po umoru njegovega očeta je izkopavanje artefaktov postalo Earlovo zdravljenje OCD. Leta 1908 je vstopil na univerzo v Koloradu v Boulderju, kjer je magistriral iz psihologije, vendar ga je očaral arheologija - ne le kopanje za lončke in zaklade, ampak tudi za znanje in razumevanje preteklosti. Leta 1912 je izkopal majevske ruševine v Gvatemali. Leta 1917 je pri 28 letih začel izkopati in obnoviti azteške ruševine prednikov Pueblo v Novi Mehiki za Ameriški muzej naravoslovja.
Ann se je rodila leta 1900 in odraščala v bogati družini v Omahi. Družinska prijateljica jo je pri 6 letih, kot je omenila v "jugozahodnem kopanju", vprašal, kaj želi početi, ko je odraščala. Tako kot je opisala, dostojanstveno in prezgodaj, je dala dobro oprijet odgovor, kar je natančna napoved njenega odraslega življenja: "Želim izkopati zakopani zaklad, raziskati med Indijci, pobarvati in obleči pištolo in potem pojdite na fakulteto. "
Gal je brala pisma, ki jo je Ann napisala svoji materi na Smith College v Northamptonu v Massachusettsu. "Profesor je rekel, da je najpametnejša deklica na Smith Collegeu," mi je dejal Gale. "Ona je življenje zabave, zelo šaljivo, morda skrito za njo. Še naprej uporablja humor v svojih pismih in svojemu mami pove vse, vključno z dnevi, ko ne more vstati. Depresivno? Mamica? Morda oboje. Ja, res ne vemo. "
Ann je pred evropskim osvajanjem očarala zgodnje ljudi, starodavna zgodovina in domorodna družba. Svojega profesorja zgodovine se je pritožila, da so se vsi njihovi tečaji začeli prepozno in da sta bila ustanovljena civilizacija in vlada. "Šele ko so profesor, ki sem ga nadlegoval, utrujen komentiral, da bi si morda želel arheologijo in ne v zgodovino, se Dawn ni začela," je zapisala. Po diplomi na Smith College leta 1922 je priplula neposredno v Francijo, da bi se pridružila Ameriški akademiji za prazgodovinsko arheologijo, kjer se je ukvarjala s terenskim izkopavanjem.
Čeprav se je že prej srečala z Earlom Morrisom v Shidrocku, Nova Mehika - obiskala je bratranca - je bil kronološki red dvorjenja nejasen. A zdi se, da je Earl Ann poslal pismo, ko je študiral v Franciji in jo prosil, naj se poroči z njim. "Popolnoma ga je očarala," je dejal Gale. »Poročila se je s svojim junakom. To je tudi način, da postane arheologinja-za vstop v industrijo. " V pismu svoji družini leta 1921 je dejala, da če bi bila moški, bi ji Earl z veseljem ponudil službo, ki je zadolžena za izkopavanje, vendar njegov sponzor nikoli ne bi dovolil ženski, da bi zasedla ta položaj. Napisala je: "Ni treba posebej poudarjati, da so se moji zobje zgubili zaradi večkratnega brušenja."
Poroka se je zgodila v Gallupu v Novi Mehiki leta 1923. Potem so se po izkopavanju medenih tednov v mamici jami odpeljali s čolnom do Yucatana, kjer je Carnegie Institute najel grofa za izkopavanje in obnovo tempelj bojevnika v Chichen Itzi. Na kuhinjski mizi je Gail postavil fotografije svojih starih staršev v majevske ruševine-Ann nosi nagajiv klobuk in belo srajco, kopira freske; Earl obesi mešalnik cementa na pogonski gredi tovornjaka; In je v majhnem templju Xtoloc Cenote. Tam si je "zaslužila Spurse" kot bager, je zapisala v izkopu v Jukatanu.
Do konca dvajsetih let prejšnjega stoletja je družina Morris živela nomadsko življenje, ki je svoj čas razdelila med Jukatana in jugozahodno ZDA. Iz obraza in govorice telesa, prikazane na Anninih fotografijah, pa tudi živahne in dvigajoče proze v njenih knjigah, pismih in dnevnikih, je jasno, da se z moškim, ki ga občuduje, sprejme odlično fizično in intelektualno pustolovščino. Po besedah Inga Calvina Ann pije alkohol - ne redko za terenskega arheologa -, vendar še vedno deluje in uživa v svojem življenju.
Potem je v nekem trenutku v tridesetih letih prejšnjega stoletja ta pametna, energična ženska postala puščavnica. "To je osrednja skrivnost v njenem življenju in moja družina o tem ni govorila," je dejal Gale. "Ko sem vprašala mamo o Ann, bi resnično rekla:" Je alkoholika ", nato pa spremenila temo. Ne zanikam, da je Ann alkoholika - mora biti - ampak mislim, da je ta razlaga preveč poenostavljena NS. "
Gale je želel vedeti, ali je naselje in porod v Boulderju v Koloradu (njegova mati Elizabeth Ann se je rodila leta 1932, Sarah Lane pa se je rodila leta 1933) težaven prehod po tistih pustolovskih letih na čelu arheologije. Inga Calvin je očitno rekla: "To je pekel. Za Ann in njene otroke se jo bojijo. " Vendar pa obstajajo tudi zgodbe o tem, da Ann priredi kostumsko zabavo za otroke v Boulderjevi hiši.
Ko je bila stara 40 let, je redko zapustila sobo zgoraj. Po besedah ene družine bi šla dvakrat letno spodaj, da bi obiskala svoje otroke, njena soba pa je bila strogo prepovedana. V tej sobi so bile brizge in bunsen gorilniki, zaradi česar so nekateri družinski člani ugibali, da uporablja morfij ali heroin. Gail ni mislil, da je res. Ann ima diabetes in injicira insulin. Dejal je, da se morda gorilnik Bunsen uporablja za ogrevanje kave ali čaja.
"Mislim, da je to kombinacija več dejavnikov," je dejal. "Je pijana, diabetična, huda artritis in skoraj zagotovo trpi za depresijo." Na koncu svojega življenja je Earl napisala pismo Aninemu očetu o tem, kaj je zdravnik opravil X, svetlobni pregled je razkril bele nodule, "kot rep kometa, ki je prepletal hrbtenico". Gale je domneval, da je nodul tumor in bolečina je bila huda.
Coerte Voorhees je želel posneti vse svoje prizore Canyon de Chelly in Canyon del Muerto na resničnih lokacijah v Arizoni, toda iz finančnih razlogov je moral večino prizorov streljati drugje. Država Nova Mehika, kjer se nahaja on in njegova ekipa, zagotavlja velikodušne davčne olajšave za filmsko produkcijo v državi, medtem ko Arizona ne zagotavlja nobenih spodbud.
To pomeni, da je treba v Novi Mehiki najti državni spomenik Canyon Debelli. Po obsežnem izvidu se je odločil, da bo streljal v Red Rock Park na obrobju Gallupa. Lestvica pokrajine je veliko manjša, vendar je narejena iz istega rdečega peščenjaka, ki je v podobni obliki z vetrom izničil v podobno obliko in v nasprotju s splošnim prepričanjem je kamera dober lažnivec.
V Hongyanu je osebje do pozno ponoči sodelovalo z neoperativnimi konji v vetru in dežju, veter pa se je spremenil v poševen sneg. To je opoldne, snežinke še vedno divjajo v visoki puščavi, Laurie pa resnično živa podoba Ann Morris-IS, ki jo vadi s Taftom Blackhorse in njegovim sinom Sheldonom Navajo.
Čas objave: SEP-09-2021