'Ples Humptyja' pomaga debelim dekletom čutiti, da imajo pravico biti srečne, tudi če se prepiramo o najnovejših nepooblaščenih fotografijah bikinija Kardashian
Le 17 % me je sram priznati, da sem po tem, ko sem slišala za fotografijo Khloe Kardashian v bikiniju in nisem želela, da bi jo videl ves svet, najprej poiskala fotografijo. Preveč enostavno jo je najti. Kardashian je nosila dvodelno obleko iz blaga z živalskim vzorcem, nanizanega skupaj na črni niti. Rahlo prekrižaj noge čez stegna, brez ličil, z nežnim nasmehom, ko te želi fotografirati babica, ki te ima rada.
Ne gre za to, da ne bi imela sočutja do Kardashian. Sem ženska in ona je na internetu posnela grozne slike sebe. Ampak to ni resnica. Izgleda lepa, mehka in srečna – vendar še ni pripravljena na potrošnjo, ki jo bo kapitalizem sprožil. Kardashianovi so skozi leta s svojim prispevkom k nedosegljivim lepotnim standardom, ki jih je postavila popularna kultura, paradoksalno prepričali mlade ženske, da je to raven lepote mogoče doseči s pravim nakupom v resničnem življenju. (Čaj za izginotje trebuha in sluz za ustnice sta začetni paketa.) Družbeni mediji so ogledalo, ki lahko odraža, kaj in kdo je zaželen. Pas je tanek, obrazne poteze so tanke. Tukaj je filter, ki lahko naredi oboje.
Ta naključna fotografija Kardashian, ki se je pojavila na internetu, je iz Čarovnika iz Oza, trenutki v zakulisju. Prijatelj na Twitterju je podvomil o tej najnovejši drami Kardashian in se spraševal, zakaj mislijo, da mi, širša javnost, ne vemo, da je družinsko podjetje večmilijardni posel, zgrajen na najboljši osvetlitvi, Photoshopu in pretiranem ... Onkraj fantazije o dietah in vadbi še vedno ne vem dovolj o plastični kirurgiji in drugih metodah. Skočil sem v temo in poudaril, da včasih kletko naredimo sami, tudi lepa laž je laž in ni vedno lahko ohraniti lastne podobe.
V nasprotju s tem Cardi B še vedno ne motijo paparaci, ki jo ujamejo z dela, saj je ženska že od prvega dne iskrena do svojega občinstva o tem, kako je videti, ko še ni končala. Videli smo jo brez ličil, s klobukom in v vseh mogočih domačih oblačilih. Ne vem, kaj je jedro Cardi B-jine samozavesti. Pred kratkim pa sem začel razumeti, da del mene izvira iz besedila pesmi, najbolj znan pa je bil o tem, kako sem zaposlena v stranišču Burger Kinga.
Pesem »The Humpty Dance« sta zapela Shock G in Digital Underground. Že vrsto let nisem pomislil na to skupino ljudi, ampak ko sem prejšnji teden izvedel, da je umrl v starosti 57 let, je bilo moje razpoloženje verjetno takšno. Morda je bilo krivo belo vino, ki sem ga spil tisto noč, toda novica o Shock G-jevi smrti me je vrnila v preteklost.
Digital Underground je leta 1990, ko sem bil star 5 let, izdal pesem »The Humpty Dance«. Glasbeni videospot je tistega leta na podelitvi nagrad MTV Video Music Awards izgubil proti MC Hammerju za najboljši rap videospot za pesem »U Can't Touch This«. Imam punčko MC Hammerja, ki nosi vijolične utripajoče škratove hlače. Sumim, da je himna samozavesti Shocka G-ja, preoblečena v pevca žurerskega rocka, resnično na mojem radarju. Toda ta pesem je takrat verjetno prevladovala na radiu in ko sem se vozil po mestu, se je besedilo vtisnilo v mojo mlado podzavest.
Besedilu ne moreš vedno dati preveč teže. Včasih se hitro izmakne ali pa se izvajalec preprosto obleče v lik, navsezadnje je Humpty Hump Shock G-jev drugi jaz. Ko pa Shock G rapa, se »The Humpty Dance« zdi resničen sredi pesmi: »Mislim, da je očitno, in tudi sam rad pišem.« To je nekakšen premik tona, ki napolni vaš razred v 10. razredu s temi besedami: Resnost klovna, le da si edini, ki po pouku sprosti svojo gardo pred sabo. To te sili, da se premikaš naprej in nazaj v glasbi, da odkriješ druge resnice.
V glasbenem videospotu, posnetem z omejenim proračunom, je Shock G šokiral mikrofon kot Humpty Hump. Nosi belo kapo iz umetnega krzna z obeskom, karo suknjič, belo kravato s pikami okoli vratu, drugo črno kravato s pikami na ramenih in umetno plastično nos. Očala. Ko je Humpty začel rapati, kako smešen je videti, se moj vrtčevski otrok ni mogel ne strinjati.
V 90. letih smo morda imeli doma prekomerno težkega D-ja, prekomerno težkega ljubimca, toda debelost je v večini krogov še vedno, tako kot danes, sinonim za to, da nisi seksi. Vendar, ko je Humpty Hump zavpil: "Hej, debeluška, pridi sem - si žgečkljiva?", se mi to ne sliši kot kruta šala na račun ženskega telesa. Sliši se zanimivo. Ko sem odraščal, potem ko sem doživel, kako je moški izpljunil besedo "Debela prasica -!", se mi je Humpty's Bar zdel vesel in prijeten.
Je oseba, ki jasno izraža svoje želje in jasno pove, da si lahko v javnosti zaželiš telesa vseh oblik in velikosti ter da je vredno uživati v njih: »Ja, pravim ti debela/Poglej me, suh sem/Nikoli se ni ustavilo, nisem več zaposlen.« Ko sem se v zgodbi na Instagramu poklonila Shocku G-ju z belim vinom, sem z navdušenjem podala isti argument. Suh prijatelj se je prikradel v moje zasebno sporočilo in delil, da te ploščice ne odmevajo le pri debelih dekletih, ki se želijo spogledovati. Že vrsto let uporablja vitko postavo, ki jo omenja Humpty Hump, kot samopotrditev pred poroko.
Nočem Shocku G-ju vsiljevati sprednje leče telesa. Navodila za "The Humpty Dance" niso dovolj zrela in zelo sposobna. Dekleta v glasbenem videospotu so dovolj suha, da bi postala vplivneža sodobnih družbenih medijev. Kdo ve, kdo Shock G zmanjšuje spol.
Vendar verjamem, da njegov egalitarni pogled na srečo presega ta odlomek. Na koncu pesmi je Humpty dejal, da se ne sramuje svojega nosu – »Velik je kot kimči!« Na istem albumu »Doowutchyalike« je Shock G povabil ljudi vseh slojev in barv kože, naj se slečejo in skočijo v bazen. Leto kasneje je Digital Underground izdal pesem »No Nos Job«. Čeprav ta pesem posega v področje telesnega poniževanja, je njeno glavno sporočilo, da nosu, ustnic in zadnjice temnopoltih žensk ni treba popravljati s plastično operacijo. Shock G je celo pozval k pohlepu slavnih, da bi težavo še poslabšal: »Vse te tako imenovane slavne osebe so prodale milijone plošč in niso prevzele nobene odgovornosti / Mlado dekle te je videlo v televizijski oddaji / Stara je bila komaj 6 let in je rekla: 'Mama, ne maram svojega nosu!' / Zakaj uničuješ glavo svojega otroka / Da lahko narediš še eno zlato vodno posteljo?!«
Shock G je poudaril, da lahko majhna dekleta prek medijev, ki jih uživajo, izkrivljajo svoja mnenja. Zato mala Mingda, ko leta minevajo in moje telo raste in cveti, v svojem srcu skriva neko željo po debeli deklici in se vedno znova vrača, kar morda ni tako nenavadno. Ko mi kultura, ki vlaga v suhoparno postavo, poskuša dopovedati, da ne smem uživati v telesu, ki je težje od določene teže, in da si ga ne zasluži biti zaželena, imam navodilo, ne glede na to, kako majhno je, če verjamem drugače, naj še naprej iščem srečo in srečo. To, kako javnost misli, da bi morala gledati na svoje telo, me ni nikoli ustavilo pri tem, da bi bila zaposlena. Ni potrebe po kopalnicah v Burger Kingu.
Če boste pozorno spremljali ljudi, ki jim sledite na Instagramu, boste izkoristili njihovo vrzel med stegni, da prehitite vplivneže in vas prisilili, da kupite vse, kar prodajajo. Vaš vir lahko ima manj zadaj obokanih bikinijev, ki se prilegajo vašim stegnom, in več Lizzo bo s svojim telesom blagoslavljala vas med vadbo ter bila veselo pohvaljena in poželena. Morda boste celo pogledali #bookstagram in videli čudovite knjige, postavljene ob skodelici čaja, kot je na primer Sabrina Strings "Strah pred črnim telesom: rasni izvor strahu pred debelostjo", ki povezuje lipofobijo z rasizmom. Ali pa Sonya Renee Taylor "Telo ni opravičilo: Moč radikalne ljubezni do sebe" s Taylorjinim črnim telesom, razkošno odprtim na naslovnici, ki vas vabi, da uživate v svojem telesu. Ali pa video Adrienne Maree Brown, avtorice knjige Srečen aktivizem: Dober občutek v politiki. Te besede izreče, da bi vas obogatila, ne da bi vas razočarala. Če Instagram vztraja pri prodaji stvari, zakaj ne bi kupili stvari, ki vas hranijo?
Od brezdomstva do vodje imperija superg je Jaysse Lopez "edini preživeli". Preberite Shedeur Sanders je pripravljen stopiti iz sence svojega očeta Deiona in postati v središču pozornosti. Zdaj pa branje družinskih odnosov naredi tekmo Grambling-Tennessee State še posebej primerno za to. Par bere takoj.
Zaradi teh knjig in teh temnopoltih glasnic mi ni več treba zaščititi svojih želja in hrepenenj z besedilom 30 let stare rap pesmi. Toda to kaže na moč vloge Shocka G-ja. Z le nekaj besedami je ustvaril dovolj močan rešilni splav, ki mi je pomagal ohraniti samozavest v valu kulturno oblikovanega sovraštva do sebe. Shocka G-ja in Digital Underground si bomo zapomnili po njunem prispevku k glasbi in upajmo, da se bodo spomini na Shocka G-ja spominjali tudi po tem, da nas bo vse vodil k večji zabavi.
Minda Honey je pisateljica in ustanoviteljica TAUNT v Louisvilleu v Kentuckyju. Svoj prosti čas preživlja onkraj čustev in je svoje prijatelje spodbujala k razburjenju na družbenih omrežjih.
Čas objave: 4. september 2021